متحف سان دييغو للإنسان-2001.063.0001

مازال هناك الكثير من الغموض حول تابوت إيرتحررو، ولا نعرف أين عاش، عمل، دفن إيرتحررو. كما أننا لا نعرف أين توجد موميائه الآن. ومع ذلك فإن تابوته محفوظ الآن في متحف سان دييغو للإنسان ، وتم التبرع به للمتحف في عام 2001.    وفقا لطراز التابوت ربما دُفن إيرتحررو في مصر الوسطى، حيث أن تصوير اللحية بشكل مجسم على الرقبة في التابوت  سمة لوحظت على العديد من توابيت الحيبة.¹ يبدو أن ظهر التابوت قد زُين بصورة لإلهة واقفة، فقط بقايا زخرفة ثوبها ما تزال مرئية، وهي من سمات توابيت الفيوم ². و تشابه آخر مع توابيت المواقع المذكورة أعلاه ، وجود ثعابين طويلة متموجة أسفل جانبي التابوت ورؤوسها على أكتاف المتوفى .

     يعود تاريخ التابوت على الأرجح إلى الفترة ما بين العصر الصاوى (الأسرة السادسة والعشرون) والعصر البطلمي. يعني اسم إيرتحررو "عسى أن تكون عين حورس ضدهم" ³،  إشارة إلى الإيمان بقوة عين حورس في صد الشر بأي شكل قد يتخذه. علاوة على ذلك ، يحمل إيرتحررو لقباً فريدًا لم نتمكن من العثور على مثال آخر له - "xw-iwa". و قد ترجمناه مبدئيًا على أنه"حامي قرابين اللحوم" او"حامي الوريث". نُقش على التابوت أسماء أفراد من ثلاثة أجيال من عائلته: والدته ، تابتيا ⁴ ، والده ، سماتاوى ارديس ⁵ ، ووالده الذي فُقد اسمه لا أحد منهم معروف له أي آثار أخرى.كل ما تبقى من اسم جد إيرتحررو هو لقب (اعتقدنا في البداية أنه الاسم نفسه): sA-mr = f. و يعتبر هذا اللقب دليلًا مهمًا عن المكان الذى جاء منه هذا التابوت. حيث أن هذا اللقب خاص بالكهنة  المرتبطين بأوزوريس والإله المحلي في هيراكليوبوليس ماجنا ؛ حرى شف⁶.ربما ليس من قبيل الصدفة ، ظهور حرى شف على تابوت إيرتحررو من بين الآلهة الجنائزية الحامية. و يشير لقب جد إيرتحررو وأوجه التشابه بين التابوت مع توابيت مصر الوسطى المذكورة أعلاه إلى أن إيرتحررو ربما عاش ودُفن في إحدى المقابر حول هيراكليبوليس ماجنا ، ربما أبو صير الملق.